Полинезийские танцы на луау: что нужно знать

Одно слово — множество островов

Полинезия — субрегион Океании, состоящий из более чем 1 000 островов, разбросанных по центральной и южной части Тихого океана. Его народы объединены языковым родством, культурными традициями и верованиями, но их не объединяет один танец. Гавайи, Таити, Тонга, Новая Зеландия и Самоа — все они находятся в Полинезии. У каждого свои танцы, и шоу в Орландо представляет все пять, хотя ни один из них не олицетворяет всю Полинезию. Это руководство объясняет каждую традицию на её собственных условиях, чтобы вы могли отличать их друг от друга, когда они сменяют друг друга на сцене. Танцы в вашу дату выбирает организатор, и ни одно руководство не может гарантировать конкретный номер.

Хула с Гавайев

Хула — гавайская танцевальная форма, выражающая песню, или меле. Она возникла на Гавайских островах благодаря коренным гавайцам, поселившимся там, и танцор передаёт слова меле в визуальной форме. Две основные категории — хула кахико, древний стиль, исполнявшийся до контактов с Западом под пение и традиционные инструменты, и хула ауана, которая развивалась под западным влиянием и сопровождается пением и инструментами, такими как гитара, укулеле и контрабас. Движения рук несут историю: они могут показать дерево, качающееся на ветру, или волну в океане. Хула можно танцевать сидя, в стиле нохо, или стоя, в стиле луна, а некоторые танцы используют оба.

Отеа с Таити

Отеа — традиционный танец с Таити, в котором танцоры стоят в несколько рядов и выполняют фигуры. Его легко узнать по быстрому дрожанию бёдер и травяным юбкам, и его часто путают с хула, которая обычно медленнее и ставит руки и повествование выше бёдер. Отеа — один из немногих таитянских мужских танцев, существовавших до контакта с европейцами. Сейчас его могут танцевать мужчины, женщины или и те и другие, и он сопровождается инструментами, особенно барабанами, без пения. Жесты воспроизводят повседневные занятия: у мужчин темы могут включать войну или мореплавание, а у женщин они ближе к дому или природе, например расчёсывание волос или полёт бабочки. Барабаном может быть тоэре — деревянное бревно с прорезью, по которому ударяют палками, или паху — старый таитянский стоячий барабан.

Лакалака с Тонга

Лакалака — тонганский групповой танец, в котором исполнители стоят в основном неподвижно и делают жесты только руками. Он считается национальным танцем Тонга и входит в нематериальное наследие человечества. Это идеальный танец для торжественных случаев, таких как день рождения короля или открытие церкви. Это также живой танец: когда приближается праздник, поэт пишет текст для этого случая, музыка для строф выбирается из набора типичных мелодий, а затем ставится хореография. Шаги женщин мелкие, а движения рук плавные.

Хака, из Новой Зеландии

Хака — это церемониальные танцы культуры маори, исполняемые группой с энергичными движениями, топотом ног и ритмичным выкрикиваемым сопровождением. Традиционно их исполняют и мужчины, и женщины для различных социальных функций: приветствия почётных гостей, признания великих достижений или marking a funeral. Хака популярно связывают с подготовкой к битве, однако учёные маори отвергают мнение, что это обычно военные танцы. Группа, исполняющая хака, называется капа хака.

Пой и огненное пой

Пой зародилось у народа маори Новой Зеландии, где его практикуют до сих пор. В языке маори слово «пой» может означать как сами предметы, используемые танцорами, так и хореографию или сопровождающую музыку; исполнение пой обычно практикуют женщины. Пой маори бывает двух форм: короткое — со шнурами длиной от кончиков пальцев до запястья, и длинное — со шнурами длиной от кончиков пальцев до плеча. Как исполнительское искусство оно предполагает вращение привязанных грузов в ритмичных и геометрических узорах. С тех пор пой обрело последователей в других странах, а его реквизит может создаваться с разными эффектами, например с огнём. В шоу в Орландо огненное пой указано среди номеров. Традиционно пой изготавливали из харакеке — новозеландского льна — и раупо.

Сива, саса и танец с хлопками, из Самоа

Сива — традиционный самоанский танец; его женская форма использует мягкие движения рук и ног в такт музыке. Саса — групповой танец, исполняемый сидя под ритм барабана, а маулу'улу — групповой танец, исполняемый только женщинами. Фаʻатаупати, называемый по-английски самоанским танцем с хлопками, традиционно исполняют мужчины, обычно группой и без музыкального сопровождения. Шоу в Орландо представляет самоанская семья из Нуʻуули на Тутуиле, так что это традиции, наиболее близкие к её родным местам.

Тауалуга, заключительный танец Самоа

Тауалуга — традиционный самоанский танец, считающийся вершиной самоанского исполнительского искусства и центральным элементом культуры. Его название отсылает к последнему этапу строительства традиционного дома, когда закрепляется самый верхний стропильный брус, поэтому он символизирует завершение великой задачи. Этот танец часто становится грандиозным финалом вечера развлечений. Традиционно его исполняет сын или дочь вождя, и самоанцы считают его священным. Вечер в Орландо завершается вместо этого огненным ножом; тауалуга описывается здесь, потому что показывает, как должен заканчиваться самоанский вечер. Его также часто танцуют как заключительный номер на самоанских свадебных приёмах.

Огненный нож, финал

Вечер в Орландо завершается самоанским танцем с огненным ножом, который в Самоа называется сива афи. Первые огненные ножи представляли собой мачете, обмотанные полотенцами с обоих концов, при этом центр клинка оставался открытым. Полотенца поджигают, и танцор вращает нож, выполняя акробатические трюки. Танец вырос из аилао, в котором самоанский воин демонстрировал своё мастерство владения боевой палицей. Семья, стоящая за шоу в Орландо, родом из Нуʻуули на Тутуиле, и организатор описывает танцы на разных островах как постепенно подводящие к финалу с огненным ножом. Отдельный гид по танцу с огненным ножом рассказывает о происхождении этого предмета.

Читайте далее: Танец с огненным ножом и его самоанские корни

Четыре вещи, на которые стоит обратить внимание

Несколько подсказок помогут вам отличать традиции друг от друга, когда они следуют одна за другой на сцене. Ни одна из них не является правилом, поскольку организатор выстраивает вечер, и танцы могут меняться от представления к представлению, но каждая представляет собой особенность, которую источники выделяют как характерную для своей традиции. Держите их в уме, когда шоу переходит от одного острова к другому, и различия станут легко различимы на слух и на глаз.

• Руки: в хуле руки передают слова песни.
• Бёдра и барабаны: таитянский ʻōteʻa — быстрый танец под барабаны, без пения.
• Неподвижность: в тонганском лакалака ноги почти не двигаются, а руки ведут рассказ.
• Голоса: хака выкрикивается ритмично, а самоанскому хлопковому танцу не нужны инструменты.
• Пламя: огненное пои происходит от маорийского искусства пои, а огненный нож — самоанское орудие.

Замечание об уважении — и о том, кому это не подходит

Ужин-шоу сжимает живые традиции до нескольких минут каждое, и организатор решает, что будет показано. Это не урок и не замена тому, чтобы увидеть танец в его естественной среде — например, на торжественных церемониях, где исполняют лакалака. Если вы хотите глубже понять какую-либо традицию, начните с источников ниже. Ужин-шоу с местами за столиками вмещает лишь фрагмент каждой традиции. Если вам нужен вечер за столиком с ужином, музыкой и огнём — именно для этого и существует это шоу.